Обо́жение (от слова Бог, греч. theosis) — учение в православной и католической Церквях о соединении человека с Богом, приобщении человека Нетварной Божественной жизни через действие Божественной благодати.^{[1] [2] [3]}.

В Библии данный термин отсутствует. Однако в ней присутствуют определенные намеки.

Кто и где употребил первым термин обожение точно неизвестно. Уже в I в. об обожении писал св. Дионисий Ареопагит ^[3]. Встречается также в IV в. в одном из писем свт. Григория Богослова Василию Великому ^[4].

Термин, сформировавшийся в православии, характеризирующий конечную цель христианской жизни. Цель которая не заканчивается с телесной жизнью но и пребывания с Богом в вечной жизни. В таинстве крещения в человека Богом всевается зерно новой человеческой природы и, питаемое благодатию таинством евхаристиии другими, нравственным совершенствованием христианина, взращивается изменяя человека.

Обожение есть непрестанное действие, устремление человека к Богу, нравственное уподобление Ему.

По мере обожения, преображения его природы, человеку даются дары Святого Духа:

Возвращаются все свойства Адама до грехопадения: Богообщение, всеведение, повелевание всей тварью и другие.

В Православии наименование Преподобный усваивается человеку уже здесь, в этой телесной жизни, приобретшего качества Адама до грехопадения.

См. также

• Исихазм

Литература

Творения Святых Отцов

1. Святитель Григорий Палама, архиепископ Фессалонитский Триады в защиту священно-безмолвствующих (1338 - 1340)
2. Прп. Иоанн Дамаскин Источник знания Пер. с греч. и коммент. Д.Е. Афиногенова, А.А. Бронзова, А.И. Сагарды, Н.И. Сагарды. — М.: Индрик, 2002. — 416 с. — (Святоотеческое наследие. Т. 5)

Научно-богословская литература

1. Jean Meyendorff. Le Christ dans la Theologie Byzantine. Paris, 1968. (На английском: John Meyendorff. Christ in the Eastern Christian Thought. New York, 1969. Русский перевод: Прот. Иоанн Мейендорф. «Иисус Христос в восточном православном богословии». М., 2000.)
2. онлайн версия, в формате дежавю). Тот же самый перевод в формате html. Оригинальное название — Jean Meyendorff. Introduction à l'étude de Grégoire Palamas. Paris: Éditions du Seuil, 1959.
3. Оглавление, Раздел 1, гл. 1, Раздел 1, гл. 2, Раздел 2, гл. 1, Раздел 2, гл. 2, Раздел 4, гл. 1, Раздел 4, гл. 2
4. «Лекции по истории древней Церкви». Том 4
5. Вселенские Соборы Париж, 1963
6. Догматическое богословие М., 1991

Примечания