Корейцы в современном Казахстане являются одной из крупнейших этнических диаспор республики численностью порядка 100 тыс. человек, что ставит их по численности на 8-е место, к которому, впрочем, уже вплотную приблизилась быстрорастущая турецкая диаспора. 3 июня 1990 г. была основана ассоциация корейцев Казахстана (АКК), которая внесла и вносит огромный вклад сохранение культурного наследия корейской диаспоры республики.

История

Хотя первые корейские поселенцы появились на территории республики ещё в конце ХIХ века^[1], большинство современных корейцев Казахстана являются потомками депортированной по указу Сталина общины дальневосточных корейцев. Таким образом, в 1937 году корейцы стали первой этнической диаспорой, массово депортированной в Казахстан (наряду с курдами, выселенными из Закавказья)^[2][3]. Распад СССР привёл к постепенному обособлению казахстанских корейцев от корейских диаспор в Киргизии, Узбекистане, Россиии и других стран СНГ. За свою относительно недолгую историю на территории Казахстана, корейцы успели сильно измениться в культурном, экономическом и демографическом отношениях. Исторически главным пунктом размещения корейцев была Кзыл-Ординская область Казахстана, куда была переселена самая большая группа корейцев. Именно в Кзыл-Орде поначалу размещались корейский театр, там же выпускалась корейская газета "Ленин кичи" ("Ленинское знамя")^[4]. Связано это было с тем что на корейцев возлагались надежды в подъёме казахстанского рисоводческого хозяйства (план «Казрис»), которые первые поселенцы действительно оправдали^[5]. Но очень скоро новые поколения корейцев вовлекаются в урбанизационные процессы в республике, осваивают науку, становятся социально мобильными и активно переселяются в экономически динамичные города, в первую очередь в Алматы и, после 1997 года, в Астану. Так между 1989 и 1999 годами численность корейцев в Астане выросла на 52,6%, а в Алматы — на 27,9%. В бывшей столице численность корейцев приблизилась к отметке в 30 000 человек, что фактически превратило этот город в корейскую столицу Казахстана. Здесь же ныне наблюдается их максимальная концентрация (1,9% населения). Несмотря на своё азиатское происхождению казахстанские корейцы по своему поведению стали близки европейскому населению Казахстана: их естественный прирост невелик по причине высокой урбанизации; большинство корейцев также исповедуют христианство. Большинство корейцев также не только владеет русским языком (97,7%), но и считает его родным. В последние десятилетия уровень владения корейского языка среди них падает, а казахского — растёт. К началу 2000-х годов большинство казахстанских корейцев лучше владело казахским нежели корейским, хотя люди старшего поколения продолжают формально считать корейский своим родным языком^[6]. Системы образования на корейском языке в Казахстане не сложилось. Однако, в 2011/12 учебном году в школах республики, в рамках образовательной программы, а также факультативно и/или как самостоятельный предмет корейский язык изучали 228 детей корейской национальности^[7]. Этот показатель был в десятки раз меньше чем число детей, изучавших дунганский язык, турецкий или уйгурский языки. Низкий уровень интереса к современному корейскому языку со стороны молодых корейцев, возможно объясняется их давней переориентацией на европейскую систему ценностей, а также и тем что их предки являются выходцами из Северной Кореи, которая имеет мало общего с современной Южной Кореей. Ситуация с изучением корейского языка в ВУЗах лучше чем в школах. Так уже в 1991 г. Алматинский государственный университет им. Абая первым в Казахстане открыл корейское отделение на своём филологическом факультете. Отделение готовит переводчиков и преподавателей корейского языка. В 2000 г. на базе отделения был открыт Корейско-Казахстанский научный центр, который занимается разнообразной научно-исследовательской работой. В 1996 г. Казахский национальный университет имени Аль-Фараби открыл единственную в Казахстане кафедру корееведения на факультете востоковедения. Данная кафедра готовит филологов, историков, страноведов и переводчиков. Первым заведующим кафедры стал доктор исторических наук Ким Герман Николаевич. К концу 2000-х годов семь ВУЗов республики предоставили своим ученикам возможность изучать корейский язык как иностранный^[8].

Миграционные процессы

В плане миграции корейцы Казахстанa сильно отличаются от немцев и евреев, которые, несмотря на большую степень русификации, стремились выехать из Казахстана на свои исторические родины. Внешняя миграция корейцев Казахстана слабоотрицательна. Внешний вектор миграции направлен на 90% в крупные города РФ. Возвращение на Дальний Восток имеет место, но корейцы в целом предпочитают концентрирорваться в экономически более динамичных городах европейской и сибирской частях РФ, равно как и в обеих столицах Казахстана. Слабый отток из Казахстана во многом перекрывается миграцией корейцев из экономически депрессивных и перенаселённых среднеазиатских стран вроде Таджикистана, Киргизии и Узбекистана. Этим объясняется то что число корейцев в Казахстане в последние три десятилетия стабильно держится на уровне около 100 тыс. человек. Внутри Казахстана корейцы, как и казахи, отличаются высоким уровнем миграционной активности (что отличает их от русских): они покидают депрессивные сельские области с низким уровнем подушевого дохода и устремляются в крупные города, предлагающие больше экономических возможностей.

Примечания