Джуал Кхул, также Джвал Кул, ДК, Тибетец (англ. Djwal Khul, Djwal Kul, Djual Khul, DK, Tibetan) — один из «Учителей Вневременной Мудрости», как его называют в теософии и книгах Алисы Бейли, и один из «Вознесенных Владык» в Учении Вознесенных Владык.^[1]

Е. П. Блаватская первая сообщила о Джуал Кхуле, как об Учителе из Великого Белого Братства^[2]. В теософских текстах он описывается как Учитель Второго Луча^[1], член Духовной Иерархии, одних из Махатм, которые считаются духовными наставниками человечества и учителями древних космологических, метафизических, эзотерических принципов, лежащих в основе всех великих ветвей философии, мифологии и духовных традиций^[3]. Тем не менее критики отмечают, что имеется мало доказательств того, что Учителя Блаватской когда либо существовали^[4][5].

Считается, что Джуал Кхул работает над содействием духовному развитию нашей планеты посредством эзотерического учения, переданного в 24 книгах, написанных Алисой Бейли.^[1] В книгах Бейли и других авторов Джуал Кхула также называют Тибетцем или Учителем Д. К. (Master D. K.).^{[1][3][6][7][8]}

В теософии и книгах Алисы Бейли

Имя Джуал Кхула впервые появилось в работах Елены Блаватской, соучредителя Теософического Общества и автора фундаментального труда "Тайная Доктрина". Ч. У. Ледбитер утверждал, что встречался с Джуал Кхулом в Каире вместе с Блаватской, и что он работал вместе с ним в штаб-квартире Теософского общества в Адьяре, Индия.^[1] ДК также является одним из трех основных авторов Писем Махатм вместе с Учителями Мориа и Кут Хуми.

В 1919 году, как утверждает Алиса Бейли к ней обратился Учитель — Тибетец Джуал Кхул.^[9] Бейли и ДК на протяжении многих лет посредством телепатических диктовок написали 19 книг. Первая книга, «Посвящение Человеческое и Солнечное», вначале была встречена теософами благосклонно, однако вскоре заявления А.Бейли о том, что она принимает Вневременную Мудрость от Учителей, встретили оппозицию. Анни Безант — глава теософов, как сообщают, пыталась контролировать «производство» посланий от Учителей, и Алиса Бейли с мужем Фостером были исключены из Теософского Общества в 1920.

В заявлении, опубликованном в августе 1934 года в журнале Алисы Бейли Beacon, ДК сообщил, что он является «тибетским учеником определённой степени, хотя это мало о чем говорит вам, поскольку все являются учениками, от простого стремящегося до Самого Христа и выше. Я живу в физическом теле, подобно другим людям, на границе Тибета и временами (с экзотерической точки зрения) руковожу большой группой тибетских лам, когда это позволяют мои другие обязанности».^[10] Ранее, в 1921 году в «Посвящении человеческом и солнечном» Алисы Бейли сообщалось, что «Учитель Джуал Кхул, или Учитель Д. К., как Его часто называют, — еще один адепт Второго Луча, Луча Любви-Мудрости. Он последним из адептов получил посвящение и потому пребывает в том же теле, в каком Он получил Пятое посвящение в 1875 году… У Него немолодое тело, и Он — тибетец… Он обладает глубокими знаниями и знает о Лучах и планетарных Иерархиях Солнечной системы больше, чем кто-либо другой из Учителей. Он работает с целителями, сотрудничает, будучи неизвестным и невидимым, с ищущими истины в больших мировых лабораториях, с теми, кто решительно посвятил себя делу исцеления и помощи миру, и с великими мировыми благотворительными движениями, такими как Красный Крест»^[11].

Взгляд скептика

К. Пол Джонсон (англ.)русск. утверждает, что «Учителя», о которых писала Е. П. Блаватская и чьи письма представила, в действительности являются идеализациями тех людей, которые были её менторами. Джонсон заявляет, что Джуал Кхул — это Даял Сингх Мэджития (Dayal Singh Majithia), член Сингх Саба, индийского национально-освободительного движения и реформаторского движения сикхов^[5].

Примечания